ことわざクイズ：「ま～も」から始はじまる

「ま～も」から始はじまることわざを答こたえる問題もんだいです。
ことわざの意味いみと、ことわざの一部いちぶが表示ひょうじされるので、そのことわざの残のこりを答こたえてください。

「ま～も」から始まることわざの一覧」

ことわざ	意味
<ruby><rb>枚挙</rb><rt>まいきょ</rt></ruby>に<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>がない	<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>え<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げることができないほど<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>いこと
<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けるが<ruby><rb>勝</rb><rt>か</rt></ruby>ち	つまらない<ruby><rb>争</rb><rt>あらそ</rt></ruby>いでは<ruby><rb>勝</rb><rt>か</rt></ruby>ちを<ruby><rb>譲</rb><rt>ゆず</rt></ruby>っても、<ruby><rb>全体</rb><rt>ぜんたい</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>れば<ruby><rb>勝</rb><rt>か</rt></ruby>っていること
<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>てば<ruby><rb>海路</rb><rt>かいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>日和</rb><rt>ひより</rt></ruby>あり	<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>てば<ruby><rb>良</rb><rt>よ</rt></ruby>いことがあるということ
<ruby><rb>真綿</rb><rt>まわた</rt></ruby>で<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>を<ruby><rb>絞</rb><rt>し</rt></ruby>める	じわじわと<ruby><rb>遠回</rb><rt>とおまわ</rt></ruby>りに<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しめること
<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た<ruby><rb>錆</rb><rt>さび</rt></ruby>	<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>いがそのまま<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくること
<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby><ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>ければ<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby><ruby><rb>棲</rb><rt>す</rt></ruby>まず	<ruby><rb>人格</rb><rt>じんかく</rt></ruby>が<ruby><rb>清廉</rb><rt>せいれん</rt></ruby>すぎると、かえって<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れていってしまうこと
<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>は<ruby><rb>方円</rb><rt>ほうえん</rt></ruby>の<ruby><rb>器</rb><rt>うつわ</rt></ruby>に<ruby><rb>随</rb><rt>したが</rt></ruby>う	<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>友人</rb><rt>ゆうじん</rt></ruby><ruby><rb>関係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>によって<ruby><rb>良</rb><rt>よ</rt></ruby>くも<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>くもなるということ
<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>つ<ruby><rb>子</rb><rt>ご</rt></ruby>の<ruby><rb>魂</rb><rt>たましい</rt></ruby><ruby><rb>百</rb><rt>ひゃく</rt></ruby>まで	<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>性格</rb><rt>せいかく</rt></ruby>は<ruby><rb>幼</rb><rt>おさな</rt></ruby>いころから<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わらないということ
<ruby><rb>実</rb><rt>みの</rt></ruby>るほど<ruby><rb>頭</rb><rt>こうべ</rt></ruby>を<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れる<ruby><rb>稲穂</rb><rt>いなほ</rt></ruby>かな	<ruby><rb>徳</rb><rt>とく</rt></ruby>を<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>めば<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>むほど<ruby><rb>謙虚</rb><rt>けんきょ</rt></ruby>になること
<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>も<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>もない	<ruby><rb>率直</rb><rt>そっちょく</rt></ruby>にはっきりと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>うこと
<ruby><rb>昔取</rb><rt>むかしと</rt></ruby>った<ruby><rb>杵柄</rb><rt>きねづか</rt></ruby>	<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby><ruby><rb>習得</rb><rt>しゅうとく</rt></ruby>した<ruby><rb>技術</rb><rt>ぎじゅつ</rt></ruby>や<ruby><rb>腕前</rb><rt>うでまえ</rt></ruby>
<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>れば<ruby><rb>道理</rb><rt>どうり</rt></ruby>が<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>っこむ	<ruby><rb>道理</rb><rt>どうり</rt></ruby>に<ruby><rb>反</rb><rt>はん</rt></ruby>することを<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>にすると、<ruby><rb>正</rb><rt>ただ</rt></ruby>しいことが<ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>われなくなること
<ruby><rb>名所</rb><rt>めいしょ</rt></ruby>に<ruby><rb>見所</rb><rt>みどころ</rt></ruby>なし	<ruby><rb>有名</rb><rt>ゆうめい</rt></ruby>なところは<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>価値</rb><rt>かち</rt></ruby>がないものが<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>いということ。<ruby><rb>名声</rb><rt>めいせい</rt></ruby>は<ruby><rb>必</rb><rt>かなら</rt></ruby>ずしも<ruby><rb>実際</rb><rt>じっさい</rt></ruby>の<ruby><rb>価値</rb><rt>かち</rt></ruby>をともなわないということ
<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から<ruby><rb>鱗</rb><rt>うろこ</rt></ruby>が<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちる	はっと<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づくこと
<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>くそ<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>くそを<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>う	<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にも<ruby><rb>欠点</rb><rt>けってん</rt></ruby>があるのに、<ruby><rb>他人</rb><rt>たにん</rt></ruby>の<ruby><rb>欠点</rb><rt>けってん</rt></ruby>を<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>うこと
<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>のたんこぶ	<ruby><rb>邪魔</rb><rt>じゃま</rt></ruby>に<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じる<ruby><rb>目上</rb><rt>めうえ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>
<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>ほどに<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>う	<ruby><rb>表情</rb><rt>ひょうじょう</rt></ruby>や<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>つきが<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちを<ruby><rb>表</rb><rt>あらわ</rt></ruby>すこと
<ruby><rb>餅</rb><rt>もち</rt></ruby>は<ruby><rb>餅屋</rb><rt>もちや</rt></ruby>	<ruby><rb>専門家</rb><rt>せんもんか</rt></ruby>にはかなわないということ
<ruby><rb>勿怪</rb><rt>もっけ</rt></ruby>の<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわ</rt></ruby>い	<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なことに<ruby><rb>幸運</rb><rt>こううん</rt></ruby>なこと
<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>の<ruby><rb>鞘</rb><rt>さや</rt></ruby>に<ruby><rb>収</rb><rt>おさ</rt></ruby>まる	<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>たがいしていた<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>が<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>の<ruby><rb>状態</rb><rt>じょうたい</rt></ruby>に<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>ること
<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>の<ruby><rb>木阿弥</rb><rt>もくあみ</rt></ruby>	<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>み<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねてきた<ruby><rb>苦労</rb><rt>くろう</rt></ruby>が<ruby><rb>無駄</rb><rt>むだ</rt></ruby>になり<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>に<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>ってしまうこと
<ruby><rb>蛻</rb><rt>もぬけ</rt></ruby>の<ruby><rb>殻</rb><rt>から</rt></ruby>	<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しているものがいない、<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>いている<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>
<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>は<ruby><rb>試</rb><rt>ため</rt></ruby>し	<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも<ruby><rb>実際</rb><rt>じっさい</rt></ruby>にしてみないとその<ruby><rb>良</rb><rt>よ</rt></ruby>し<ruby><rb>悪</rb><rt>あ</rt></ruby>しはわからないということ
<ruby><rb>桃栗</rb><rt>ももくり</rt></ruby><ruby><rb>三年</rb><rt>さんねん</rt></ruby><ruby><rb>柿八年</rb><rt>かきはちねん</rt></ruby>	<ruby><rb>物事</rb><rt>ものごと</rt></ruby>には<ruby><rb>相応</rb><rt>そうおう</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>がかかるということ
<ruby><rb>門前</rb><rt>もんぜん</rt></ruby>の<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby><ruby><rb>習</rb><rt>なら</rt></ruby>わぬ<ruby><rb>経</rb><rt>きょう</rt></ruby>を<ruby><rb>読</rb><rt>よ</rt></ruby>む	<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えられずとも、<ruby><rb>身近</rb><rt>みぢか</rt></ruby>に<ruby><rb>接</rb><rt>せっ</rt></ruby>していれば<ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>学</rb><rt>まな</rt></ruby>ぶこと